聖經怎樣看2012
各位近日坐車一定會看到一個大廣告「2012」，它是一部電影
的廣告，是有關世界末日的。這些年來全世界都在討論2012，說
世界將於二0一二年十二月廿一日毀滅。各類專家，名咀，以天文
學，地理學，氣象學，宗教學等等，藉各種媒体發表他們的理論。
真是言論滿天飛。心靈較軟弱的人就產生恐懼，有青年人因此想要
自殺，有不想食飯，不敢坐飛機的，也有想快些發達，有錢可以在
家後園掘地洞，以躲避二0 一二的來到。因為討論的人多，問問題
的人也多，NASA的DavidMorrison不得不在網站上，以專家的身份
不斷回答有關行星撞地球的問題。
我們不禁要問：到底聖經怎樣看？世界會不會在二0一二
年十二月廿一日結束？地球會不會在那一天被其他星球撞毀？
一.
聖經預告有末日
首先，我們的聖經肯定的指出，現今的世界會有一個結束，
會有一個了結。聖經常有「末世」，「末時」，「末日」等等講法，
就是表示現今的世界會有一天走到盡頭。
聖經也清楚的說明，當世界的結束來到時，天地都要改變，
滅沒，甚至天勢都要震動，日月星辰都要墜落，江河都會受到傷害。
今天許多人從不同的領域，不同的層面來描述今日世界的轉變，並
預告世界將要面臨非常嚴重的災劫，這向我們顯示聖經預言的災難
是極有可能發生的。
但我們不可以忽略一個非常重大關鍵，乃是聖經的真理也
向我們啟示，世界的末了和主耶穌再來是有關連的，祂再來就是世
界的終局。如果主耶穌還沒有回來，世界的末日就還未到。
那麼會不會是二0 一二年的十二月廿一呢？
我的答案是：可能，但不會。這怎麼說呢？
可能，是因為耶穌可以隨時回來，可以是二0一二，也可以
是二0 二二或二0 三二。
不會，是因為有下列各原因：
二. 聖經不宣告末日日期
首先，它與聖經不宣佈日期的作風不合。
聖經從不宣佈那一天是世界末日，那一天主耶穌要再回到
地上來。
1. 耶穌自己的教訓
馬太福音廿四36，耶穌親自告訴人，那日子，那時辰是不
知道的。如果我們信聖經，我們就要接受聖經的講法。
耶穌說，那日子，那時辰，天上的使者不知道，那就是靈
界的天使不知道。耶穌也說祂自己不知道，那就是連成為人子的耶穌，
當祂站在作為人的地位時也不知道。故凡是指那一年，那一月那一日
主耶穌要再來，或說那一日世界要滅沒，就一定是錯的，因為與耶穌
的講法不一致。
有人說，「那日子，那時辰」是指日子和鐘點不知道，耶穌
沒有說「那年，那月」，因此耶穌某一年會回來是可以計算的。這講
法是不對的，因為耶穌說「那日子，那時辰」不知道 ，就是表明祂再
來的時間是不可知，不可預測的。祂沒有說那年，那月，並不表示年
和月是可以預測和知道的。
因此凡是預告那年，那月耶穌要再來，世界的末日要臨到，
都是與聖經的講法相左的。
2. 聖經他處的教訓
聖經其他地方論主耶穌再來，或世界的末了，日期都是隱
藏的。
聖經常用「賊」形容那日子的到來。例如馬太福音廿四43，
帖撒羅尼迦前書五2，彼得後書三10， 啟示錄三3，十六15等。這就是
說主耶穌什麼時候會回來，世界那一天會結束是不知道的，正如人不
知道賊那天會來一樣。
聖經不將那日子告訴世人，目的是要世人隨時隨地準備，
留意，時刻儆醒(馬太福音廿四42)
，因為祂隨時可以來，也隨時會回來，
像賊來一樣。
3. 聖經超越異教
再者，聖經的教導一定超越異教的預言，或說，異教的預言
不會比聖經更準確，因為聖經是神的啟示。
有人會說：「聖經沒說，其他的宗教可以說。聖經不告訴人，
其他的宗教可以告訴人」，而事實上其他宗教確有些預言都很準。就像
Maya族人預見我們的銀河系中有黑洞，又預告在1999年會有COSMIC
ENERGY從這黑洞中產生出來，影響世界的磁場和電波，更有人說他們
還預告了世界第一次和第二次大戰呢 ! 故他們預言世界末日是可信的。
但是，容我再說，異教的預言不會比聖經準確。
我們承認，異教的預言有其準確性，聖經也有這種暗示，這就
是為甚麼神禁止祂的選民占卜，交鬼。聖經稱這些所謂啟示，預言，是
出自謬妄的靈，即是出自邪靈。既是出自邪靈，他們知道的雖會比人多，
但因為他們只是靈界的活物，不是神，故所知的仍是有限度。特別是有
關神的奧秘事，和神所定的日子，他們是不會知道的，因為那是在神的
手中。馬太福音廿四章那段文，耶穌不是說連天上的使者也不知道嗎？
那些善良沒有墮落的天使不知道，何況這些墮落的邪靈呢？
事實上，但以理書就告訴我們，邪靈所知是有限制。但以理書
一再的提到巴比倫發生了許多超然的事。例如第二章有關歷代世界霸主
興替的異夢， 第四章有關巴比倫王遭遇的怪夢，第五章有關巴比倫國滅
亡的手指頭異象等等。每次，巴比倫王都召他的術士，占卜師來解釋，
可見他們深得王的信任，平時常能為王解答，然而，對這些異夢異象他
們卻是不能，因為他們所知有限。有關神深奧的事，這些占卜師是不
會知道的。
讓我再說，異教的預言不會比聖經準確。真正控制日期和奧秘
的只有神，但以理書將這個重要的真理告訴了我們。下列這些經文供各位
參考：
「迦勒底人(即巴比倫人)在王面前回答說、世上沒有人能將王
所問的事說出來、因為沒有君王、大臣、掌權的、向術士、或用法術的、
或迦勒底人、問過這樣的事．王所問的事甚難、除了不與世人同居的神明、
沒有人在王面前能說出來」(但以理書二1-11)。
「王問稱為伯提沙撒的但以理說、你能將我所作的夢、和夢的
講解、告訴我麼。但以理在王面前回答說、王所問的那奧秘事、哲士、用
法術的、術士、觀兆的、都不能告訴王．只有一位在天上的神、能顯明奧
秘的事、他巳將日後必有的事、指示尼布甲尼撒王．你的夢、和你在床上
腦中的異象是這樣。王阿、你在床上想到後來的事、那顯明奧秘事的主、
把將來必有的事指示你．至於那奧秘的事顯明給我、並非因我的智慧勝過
一切活人、乃為使王知道夢的講解、和心裡的思念」(但以理書二26-31)。
「王對但以理說、你既能顯明這奧秘的事、你們的神、誠然是
萬神之神、萬王之主、又是顯明奧秘事的」(但以理書二47)。
三.
聖經宣告末日的跡象
聖經沒有宣告世界末日和主耶穌再來的日期，但聖經卻宣告許
多有關末日來到前的跡象，有的已出現，有的還沒有，必須到時候才會出
現。在這裡我只舉出兩件事：
1. 敵基督的出現
根據聖經的啟示，末日來到前，必有敵基督這個人物出現。無
論你是信災難前被提，或是接受災難後被提，都必然相信，當主耶穌到世上
來，結束這個罪惡的世界，那時地上一定出現敵基督這個大罪人。這個被魔
鬼的靈充滿的人，要控制世界，反基督的勢力會非常利害。這時宗教逼害會
是空前的，且是世界性的。但是，這個人物至今還未出現。雖然從現在到
二0一二年這兩三年裡，什麼事情都可能發生，但是，從目前跡象看，這位既
是政治又是宗教的人物，我們還未看到。
2. 聖殿的重建
聖經清楚的啟示，世界末期來到，耶路撒冷的聖殿必定已重建，
這是研究預言的人都非常注意的。聖殿重建了，那個敵基督的大罪人會進到神
的殿中自稱為神(帖撒羅尼迦後書二4)。聖殿如果還未建好，敵基督便不能在其
中自稱為神，主耶穌到地上來的日子便不會來到。保羅正是用這道理提醒信徒，
不要被人的話，人的預言來搖動，以至驚慌，懼怕(撒羅尼迦後書二1-2)。除非
在這一兩年間，敵基督一時之間得勢，聖殿又能超速的重建，不然，世界的末
了還不會來到。
不過有一件事，我們要非常留意，就是猶太人已非常積極的在準
備重建聖殿。據說他們已將聖殿的器皿準備好，也藉檢測DNA找尋祭司，而用
作行潔淨禮的紅母牛也已培育出來。什麼時候猶太人在原址上重建他們的聖殿
(當然又必引起極嚴重的戰爭)，我們就真的要小心，主耶穌再來的日子必快到了。
同時我們也要留意敵基督這個非常人物，照我看，他會是一位猶
太裔的政治人物，非常能言善辯，能得到不同体制的國家元首信任(或利用)。他
又會是位有超然能力的人，能行神蹟奇事，用這些超自然的能力來迷惑人，使人
信服和震懾。這個人可能已經生在世上，我們要密切留意他的出現，他一出現，
世界的終局就快要來到，主耶穌也要再臨地上。
敵基督和聖殿與主耶穌再來有非常密切關係，祂再來之前這兩件
事必先出現，主耶穌再來和世界的結束不會在這兩件事之先。
四. 聖經訓示該有的態度
聖經沒有預告主那一天再來，沒有告訴我們那一天世界的
終局要到，但聖經卻告訴我們該有的心態。
電影廣告提醒人要知道如何在世界末日倖存。
是的，人人都應該預備好怎樣面對世界末日的來臨。
有人想要快快發達，得很多錢財，好在家中鑽地洞，收藏食物，
好躲避那可怕的日子。
有人建議立即遊世界，好好的盡情享受，免得末日來到，一切都
完蛋，再沒有機會。
那麼基督徒呢？你我是否像這些沒有盼望的人一樣，作他們想要
作的事？
聖經告訴我們不要驚慌(帖後二1-2) 。我們不要被這些所謂末世預
言嚇怕，連飛機也不敢坐，更不要自殺。
聖經要我們預備好自已隨時等候主再來。怎樣準備呢？
1. 得救的準備.
弄清楚自己是否已重生，得救。若已重生，主再來就把我們接到
祂那裡去，享受與祂永遠同在。
我們要認耶穌基督為我們的主 : 認祂是我們的救主，也是我們的
主人。向祂認罪悔改，求祂拯救，誠懇的求祂赦罪。並向祂表白，從今後，祂是
我們人生的主人，我們一切都聽祂，照祂的吩咐而行。
我們做一個清楚得救的人，那麼祂再來時，我們不是懼怕，乃是
歡喜，因為祂來是帶我們到祂那裡去。
2. 得勝的準備
啟示錄頭三章常出現「得勝的」這句話。主耶穌要我們作一個得
勝的人。那就是說，我們不但要得救，也要得勝。我們不但要有主的生命，更要有
更豐盛的生命。當主再來的時候，我們得祂的稱讚。
故我們要更愛主，把主放在我們人生的第一位。
故我們要追求更認識主，好好的讀聖經，在真理上裝備自己，免
得我們在這末日將臨的時刻，被各種風聲搖動，被各種各樣似是而非的道理引我們
走錯路。
故我們要更努力傳福音，使多人得救，免得主來的時候，他們滅
亡，我們也兩手空空的見主。
故我們要作光明之子，儆醒等候主來。神是光，我們要活在祂的
光中，行走在光明中。不要像那些沒有盼望的人一樣，醉生夢死。我們也要像光，
好能照耀那些在黑暗中的人，使他們早日也像我們一樣成為光明之子。
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